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来源:网络文章    日期:2020年01月23日 04:00    小贴士:点击文中图片可阅读下一页
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365bet中文官方网站资讯:“抄袭”or“碰瓷” ;唱吧与唱鸭口水战背后的传统K歌困境 #标题分割#

伴随着移动K歌软件的普及,唱歌逐渐成为一件随时随地想唱就唱之事。 但随着用户类型的越来越多,仅满足唱的功能已远远不够,移动K歌软件还必须不断丰富音乐功能和娱乐玩法。 就在近日,两款移动K歌软件因为音乐功能高度雷同“打”了起来:老牌传统移动K歌软件——唱吧版本上线了弹唱功能,但无论从功能还是界面设计来看,都与主打弹唱的新生移动K歌软件——唱鸭极为相似。

除此之外,产品实现创新的另一个难点在于,行业内抄袭现象普遍,违法成本太低。 赵占领向记者表示,一旦判定构成著作侵权,法律规定的赔偿标准首先是原告的实际损失,如果不能判定就看被告的侵权所得。 “如果都无法证明,就由法院制定法定赔偿,根据侵权情节、持续时间长短等因素来酌定一个金额,这个金额一般不会超过50万元”。

而一直以来,传承与创新的兼容和统一,正是传统文化延续中最大的难题。

那么,究竟是抄袭还是在借势营销?互联网分析师丁道师认为,这种现象互联网行业经常发生,究竟最终结果如何还要等待法律裁决。 对于品牌知名度较低的唱鸭来说,此事其实利大于弊,可以提高它在行业的知名度。 传统与创新间“挣扎”什么是弹唱?即通过不同颜色、不同位置的图标提示,在不会任何乐器的情况下就可以实现自弹自唱。

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关键是“要判断是否为主要部分,因为有的界面设计很简单,大家都会有这部分,这种就不算”。

”冲击与维权需“应战”在丁道师看来,现在人口流量红利在逐步降低,并且对于唱吧这类App来说,其产品形态已经十分成熟,很难再次创新,只能塑造一款全新的产品来打破创新的边界。

 (责编:董晓伟、曲源)。

”冲击与维权需“应战”在丁道师看来,现在人口流量红利在逐步降低,并且对于唱吧这类App来说,其产品形态已经十分成熟,很难再次创新,只能塑造一款全新的产品来打破创新的边界。

(责编:董晓伟、曲源)。

而一直以来,传承与创新的兼容和统一,正是传统文化延续中最大的难题。

今年,富强福与“国之重器”相连,全家福和国家倡导的家风建设相承,蚂蚁森林可以“浇水”得福……“五福”内涵的日渐丰富和各种变化,体现了新经济下年轻人对年俗文化的理解与创新,这也是新年俗的魅力和生命力所在。   网络对年俗文化的影响,必然会在变化中深入、在深入中迭代。 真正具有生命力的新年俗是“走心”的,只有抓住年俗文化中不可多得、不可复制的文化内核,给与科技和时代内涵的赋能,才能完成新年俗、新民俗的再造。

(责编:董晓伟、曲源)。

传统年俗文化为我们留下了一些极具辨识度的文化符号,这其中,“福”字不仅直观,而且是内涵性的,这也是“集五福”能够成为新民俗IP的前提。   作为农耕时代的产物,传统年俗文化的传承并不容易。

(责编:董晓伟、曲源)。

(责编:董晓伟、曲源)。

唱吧随后否认了这一说法,其在官方微博中回应道:弹奏这个功能行业里早就有,多年前节奏大师等应用都是弹奏类。

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而唱吧弹唱板块的界面设计与唱鸭高度相似,无论是歌词的音符形式、乐器选择,还是按键颜色、音效添加,都与唱鸭大同小异。

  不少人感慨,一些“硬核”的传统年俗正在淡出,比如祭灶王、舞龙舞狮、燃放烟花爆竹等,而与此同时,旅游过年、进城过年这些时尚、轻快的过年方式,正在成为反映美好生活的新年俗。   在过年方式的变化中,网络的一个重要价值,就是满足了社会对轻快生活方式的追求。 当然,我们可以看到,新年俗的内核仍然是传统文化,新年俗的吸引力,仍然体现在围绕传统文化营造出来的玩乐性、话题性、仪式感、参与感,这些可称之为“新年味”。   据不完全统计,今年各大互联网平台公布的红包总金额超过百亿元,其中支付宝“集五福”上线两天,就有3亿人参与。 “集五福”事实上超越了“红包大战”的规模之争:从“富强福号”火箭这样的国之重器,到杭州的五福公交,从市民为公益捐敬业福,到亿万网友加入“扫福”,如此现象级活动足以表明,由于在文化传承中日渐凸显的开放性和影响力,“集五福”已成为新民俗的大IP。   年味“在线”时代,过年方式在变,而新年俗仍然赢在“走心”——用一套创新的工具和思维,为年俗文化和春节流量“量体裁衣”。

北青报:过年方式在变 新年俗赢在“走心” #标题分割#

原标题:过年方式在变新年俗赢在“走心”  这是一个年味“在线”的时代。 从最早的网络红包,到今年热度高涨的网上年货节,网络对传统文化日渐深入的影响,在春节场景下体现得淋漓尽致。

据记者了解,唱鸭系阿里巴巴创新业务群孵化的音乐类创新产品,2019年5月正式发布。 和传统的唱歌App不同,唱鸭只选取歌曲中约30秒的某一片段,用户通过选择“乐器+清唱+鼓点+音效”,就可以完成一个属于自己的原创曲目。 目前,唱鸭已经有吉他、钢琴、尤克里里、管弦乐、琵琶、古筝、B-BOX、放克电钢等几十种乐器或伴奏音。 作为国内首款弹唱App,上线半年,唱鸭MAU保持月均超180%的增幅,其中超八成用户为95后。 相比之下,功能较为传统的唱吧则显得不那么有活力。 天眼查显示,唱吧成立于2011年,同年11月30日,唱吧获得蓝驰创投、东方富海数百万美元A轮融资;2012年8月13日,获得红杉资本中国、蓝驰创投1500万美元B轮融资;2014年9月25日,获得中信领投的数千万美元级别C轮融资;2015年8月19日,唱吧在华金资本、普华资本的帮助下完成了D轮融资,融资金额亿元;2016年1月23日,汪涵、何炅、谢娜联合投资了唱吧,投资金额未披露;同年3月17日,和君资本、金鼎资本、千杉投资等资本参与了唱吧的E轮投资,投资金额未披露。 作为国内最早的移动K歌软件之一,唱吧上线初期收获了大批用户,2013年10月用户量便突破1亿。 不过,2014年,腾讯推出了同类产品全民K歌,与唱吧展开了激烈的竞争。 易观数据显示,2018年第四季度,全民K歌的活跃用户数是排名第二唱吧的倍,日均使用时长也达到了倍。 除了全民K歌,以抖音、快手等为主的短视频平台近年来也吸引走了大量用户,单纯做音频似乎已经很难取胜了。

  不少人感慨,一些“硬核”的传统年俗正在淡出,比如祭灶王、舞龙舞狮、燃放烟花爆竹等,而与此同时,旅游过年、进城过年这些时尚、轻快的过年方式,正在成为反映美好生活的新年俗。   在过年方式的变化中,网络的一个重要价值,就是满足了社会对轻快生活方式的追求。 当然,我们可以看到,新年俗的内核仍然是传统文化,新年俗的吸引力,仍然体现在围绕传统文化营造出来的玩乐性、话题性、仪式感、参与感,这些可称之为“新年味”。   据不完全统计,今年各大互联网平台公布的红包总金额超过百亿元,其中支付宝“集五福”上线两天,就有3亿人参与。 “集五福”事实上超越了“红包大战”的规模之争:从“富强福号”火箭这样的国之重器,到杭州的五福公交,从市民为公益捐敬业福,到亿万网友加入“扫福”,如此现象级活动足以表明,由于在文化传承中日渐凸显的开放性和影响力,“集五福”已成为新民俗的大IP。   年味“在线”时代,过年方式在变,而新年俗仍然赢在“走心”——用一套创新的工具和思维,为年俗文化和春节流量“量体裁衣”。

  不少人感慨,一些“硬核”的传统年俗正在淡出,比如祭灶王、舞龙舞狮、燃放烟花爆竹等,而与此同时,旅游过年、进城过年这些时尚、轻快的过年方式,正在成为反映美好生活的新年俗。   在过年方式的变化中,网络的一个重要价值,就是满足了社会对轻快生活方式的追求。 当然,我们可以看到,新年俗的内核仍然是传统文化,新年俗的吸引力,仍然体现在围绕传统文化营造出来的玩乐性、话题性、仪式感、参与感,这些可称之为“新年味”。   据不完全统计,今年各大互联网平台公布的红包总金额超过百亿元,其中支付宝“集五福”上线两天,就有3亿人参与。  “集五福”事实上超越了“红包大战”的规模之争:从“富强福号”火箭这样的国之重器,到杭州的五福公交,从市民为公益捐敬业福,到亿万网友加入“扫福”,如此现象级活动足以表明,由于在文化传承中日渐凸显的开放性和影响力,“集五福”已成为新民俗的大IP。   年味“在线”时代,过年方式在变,而新年俗仍然赢在“走心”——用一套创新的工具和思维,为年俗文化和春节流量“量体裁衣”。

“致使唱吧这两年陷入发展颓势的不是后来者,而是抖音和快手这类短视频平台,它们抢夺了包括唱吧、微信、微博等互联网平台用户的时间,相比抖音快手,唱吧的展现形式并不丰富,单靠推出(弹唱)这一项服务重新回归快速增长的轨道难度仍然很大。  未来,唱吧要更进一步还是要学习短视频的展现形式,而不是基于目前的形态来做微创新。 ”此外,除了短视频,电子商务、游戏、直播等形式都可以进行尝试。 据了解,唱吧目前已经推出了视频作品的创作和分享社区,未来发展如何还要进一步观察。

  传统文化元素日益受追捧,是近些年一个值得注意的现象。 比如在90后、00后群体的“汉服热”中,传统文化的生命力明显超出了我们的预期,类似的现象,已经预示了用时代语言重新演绎传统文化的潜力。 同样,“集五福”在90后、00后中的火爆,也表明被重新演绎的年俗文化,让年轻人完成了对传统文化的追寻与体认。   对传统年俗得当的重新演绎,让“集五福”等新年俗超越群体、超越地域、进入各行各业,并且还在产生持续的内涵重构,成为互联网科技让年俗文化和传统文化历久弥新的典范和例证。

而围绕年俗文化“祈福”的内核,“集五福”开枝散叶的一整套玩法,不仅延伸了年俗文化应有的玩乐性、话题性、仪式感、参与感,而且让年俗文化充满了时代感,同时具有持续创新、为传统年俗文化注入新内涵的空间。

而围绕年俗文化“祈福”的内核,“集五福”开枝散叶的一整套玩法,不仅延伸了年俗文化应有的玩乐性、话题性、仪式感、参与感,而且让年俗文化充满了时代感,同时具有持续创新、为传统年俗文化注入新内涵的空间。

今年,富强福与“国之重器”相连,全家福和国家倡导的家风建设相承,蚂蚁森林可以“浇水”得福……“五福”内涵的日渐丰富和各种变化,体现了新经济下年轻人对年俗文化的理解与创新,这也是新年俗的魅力和生命力所在。   网络对年俗文化的影响,必然会在变化中深入、在深入中迭代。 真正具有生命力的新年俗是“走心”的,只有抓住年俗文化中不可多得、不可复制的文化内核,给与科技和时代内涵的赋能,才能完成新年俗、新民俗的再造。

 记者注意到,该微博评论下已有不少网友纷纷支持唱鸭维权。 北京志霖律师事务所副主任、中国政法大学知识产权研究中心研究员赵占领在接受《国际金融报》记者采访时表示,侵权的评判标准主要是看原告软件界面是否有独创性设计,以及被告界面的主要部分和原告界面设计的主要部分是否相似。

今年,富强福与“国之重器”相连,全家福和国家倡导的家风建设相承,蚂蚁森林可以“浇水”得福……“五福”内涵的日渐丰富和各种变化,体现了新经济下年轻人对年俗文化的理解与创新,这也是新年俗的魅力和生命力所在。   网络对年俗文化的影响,必然会在变化中深入、在深入中迭代。 真正具有生命力的新年俗是“走心”的,只有抓住年俗文化中不可多得、不可复制的文化内核,给与科技和时代内涵的赋能,才能完成新年俗、新民俗的再造。

记者注意到,该微博评论下已有不少网友纷纷支持唱鸭维权。 北京志霖律师事务所副主任、中国政法大学知识产权研究中心研究员赵占领在接受《国际金融报》记者采访时表示,侵权的评判标准主要是看原告软件界面是否有独创性设计,以及被告界面的主要部分和原告界面设计的主要部分是否相似。</p>

那么,究竟是抄袭还是在借势营销?互联网分析师丁道师认为,这种现象互联网行业经常发生,究竟最终结果如何还要等待法律裁决。 对于品牌知名度较低的唱鸭来说,此事其实利大于弊,可以提高它在行业的知名度。 传统与创新间“挣扎”什么是弹唱?即通过不同颜色、不同位置的图标提示,在不会任何乐器的情况下就可以实现自弹自唱。

<p> 而一直以来,传承与创新的兼容和统一,正是传统文化延续中最大的难题。

唱吧推出唱吧弹唱完全是基于用户需求的创新,并且很快还会上线更多新玩法,抄袭一说纯属碰瓷营销。

北青报:过年方式在变 新年俗赢在“走心” #标题分割#

原标题:过年方式在变新年俗赢在“走心”  这是一个年味“在线”的时代。  从最早的网络红包,到今年热度高涨的网上年货节,网络对传统文化日渐深入的影响,在春节场景下体现得淋漓尽致。

北青报:过年方式在变 新年俗赢在“走心” #标题分割#

原标题:过年方式在变新年俗赢在“走心”  这是一个年味“在线”的时代。 从最早的网络红包,到今年热度高涨的网上年货节,网络对传统文化日渐深入的影响,在春节场景下体现得淋漓尽致。

赵占领还指出,法律有明确规定来保护知识产权,但判定有时会有困难。 “相关著作权法有规定,产品可以依据法律进行民事诉讼和行政举报,但有时不太好量化,是否构成实质相似还要根据具体案例来判定。

对此,记者分别对唱吧和唱鸭进行体验。</p>

  不少人感慨,一些“硬核”的传统年俗正在淡出,比如祭灶王、舞龙舞狮、燃放烟花爆竹等,而与此同时,旅游过年、进城过年这些时尚、轻快的过年方式,正在成为反映美好生活的新年俗。   在过年方式的变化中,网络的一个重要价值,就是满足了社会对轻快生活方式的追求。 当然,我们可以看到,新年俗的内核仍然是传统文化,新年俗的吸引力,仍然体现在围绕传统文化营造出来的玩乐性、话题性、仪式感、参与感,这些可称之为“新年味”。   据不完全统计,今年各大互联网平台公布的红包总金额超过百亿元,其中支付宝“集五福”上线两天,就有3亿人参与。 “集五福”事实上超越了“红包大战”的规模之争:从“富强福号”火箭这样的国之重器,到杭州的五福公交,从市民为公益捐敬业福,到亿万网友加入“扫福”,如此现象级活动足以表明,由于在文化传承中日渐凸显的开放性和影响力,“集五福”已成为新民俗的大IP。   年味“在线”时代,过年方式在变,而新年俗仍然赢在“走心”——用一套创新的工具和思维,为年俗文化和春节流量“量体裁衣”。

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